第１６７８回例会☆４月１８日（木）「ゲスト卓話」
＊本日のプログラム「ゲスト卓話」倶利迦羅不動寺
住職 五十嵐 光峯 氏
『倶利伽羅不動寺の歴史』
一般的に倶利伽羅山と呼ばれる地域は、津幡町倶利伽羅や小矢部市砺波山にかかる一帯を指すようです。
中心部分には現在の不動寺や源平古戦場があり、とりわけ源平倶利伽羅峠の戦いは有名です。
地図上では砺波山と記されています。
この場所は旧北陸道が通った場所であり、昔から交通の要衡として重要な役割を果たしてきたようです。
加賀と越中の国境をなす医王山の峰と加賀・能登・越中の三国の国境をなす三国山・宝達山の峰をつなぐ連結点の中心にあたり、人々は倶利伽羅越えをして各地を渡り歩いたと思われます。
万葉集や源平盛衰記にも砺波山・倶利伽羅峠・倶利伽羅堂といった言葉が使われているので、かなり古い時代から様々な人々が行き交う場所であったのでしょう。
倶利迦羅不動寺は、標高２６０ｍほどの倶利伽羅峠にある昭和２４年に復興された高野山真言宗の寺院です。
ご本尊のお名前から山や峠の名に「クリカラ」が入っています。
①クリカラの語源
クリカラとは古代インドのサンスクリット語であり倶利伽羅不動明王という仏様の名前。
現在、地名としては倶利伽羅という字を使い、寺名・尊名としては倶利伽羅の字をあてている。
倶利迦羅不道明王のお姿は、剣に黒い龍が巻き付いたお姿であらわされる。
②不動明王
不動明王とは数多くの数多くの仏様の中でも特に親しまれてきた仏様で、一般の仏様が柔和な表情であるのに対し忿怒業(恐ろしい姿）である。
なかなか教えを聞こうとしない救いがたい者を、あえて怒りの方向から説き伏せるためであるが、その心は大慈悲に満ちている。③信仰の背景
倶利伽羅峠は古代より交通の要衡としてはもとより信仰の山道として重要な役割を果たしてきた。
北海道を往来する人々にとって必ず越えなければならない場所であり、この峠に畏怖の念を抱きながら道中の安全を祈ったと考えられる。
万葉集に読まれる手向けの神の振興と、長楽寺(不動寺の前身となった寺院）における密教経典に説かれる倶利伽羅不動明王の振興や山岳修験進行が神仏習合思想により融合し、時代の流れと共に一連の振興形態を形作ったのであろう。
④歴史と伝説(不動寺の寺伝を元に作成）
〇養老２年（７１８）インドの高僧であられる善無畏三蔵法師がこの地で祈願なさったお理に感得された倶利迦羅不動明王を法案される。（現在 奥の院 奉安）開創の演技は数種類あり
〇泰澄が開いた。善無畏三蔵が開いた。後に弘法大師 空海が彫像をおさめた。
〇山に魔物がでた。鬼がでた。池に大蛇がでた。魔障が多かった。とまちまちである。
現在の縁起は新しい時代のものであり、古文書はほとんど失われいる。
⑤これからの倶利伽羅山
津幡町側の道や倶利伽羅公園が整備され、境内も大規模な修復工事が進んでいます。
八重桜まつりも３０周年を超え知名度も高くなっています。
観光事業を活性化することにより地域の発展に繋がれば良いと思っております。
ブナの木が残り動物や鳥が沢山すみ、水源豊かな自然環境や歴史、数少ないですが文化財も守っていきながら、人々の心の拠り所として親しみをもっていただければ幸いです。
持っている宝をどう生かしてどう伝えるか、そういったことを考え実践していくことができる「人材育成」が地域活性化と発展のカギになるように思います。
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